لكِتَابَةُ أخْلاَقُ

الكِتَابَةُ
أخْلاَقُ وأمَانةٌ و رِسَالة ُ وأنتمـاء .


،
لَيْسَت
لغَرْضُ ال
تَرِفَ أو الـ
تَسْلِيَةٌ ،
لَيْسَت
سِلْعَةُ للـ
بَيِّع ِ و الـ
شِرَاءْ .
فـ يتسَابقُ المُنْتفعون منْ ورَائها ،
يَلهَثون ويَرقُصُون ،


الكِتَابَةُ عُصَارةُ فِكر ، وآلام بِحْث ،
وتَعبيرُ عنْ الوَِِاقعِ بِمِدادِ القَلْم ِ والألم.
ومنهم منْ يَكْتُب بمدادِ المَادِة والمـَال .


وبَعِيداً عنْ مَشَاربِ الفكر والرُؤىْ الإيدِيولُوجِيَـةْ .
على الكَاتبُ الحُر أن يبتعد كُلْ البُعد عنْ نَعِيقِ البُومِ والغِربَانْ .
وأنْ يتِحِصَن بِأِفْكِارِه ضِد الرَشْوة ،
أن لا يُقدم للإنِتِهَازِيـة أي فًرصْة ولا يُعبد لها طَريق .
بَاذلاً جُل جُهده منْ أجلِ تِبِيَان الحَقِيقة والفِكْرة الخَالصَة لِمَا فيه مصلحةُ النَاسُ
والمضُظهَدين والَمُعِذِبِين .


لا كَـ هولاء الذين بَاعُو أقْلامَهم للسُلِطة والدَولَـة .


كلمـا طًالعنا جَرائِدنا المحلية
ظننا بأن الخير يعم الدولة من مشرقها إلى مغربها
ومن أقصاها إلى أدناها .


فـ على كُل كَاتب أنْ ينهج نهجاً علمياً ومعرفياً بما تُمليه عليه قَنَاعتهُ برسوخِ الفكر وثباتـه ،
أن يجعل منْ قلْمـه رِسَالةُ يخدُم بها المُجتمع .